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    0199、盛装芦笙舞(1)

    有了第一阶段芦笙舞的基础培训以后,接下来,就要进入盛装芦笙舞的集体合练了。

    盛装芦笙舞,即是所参与的人员,特别是妇女们必须穿上本民族的盛装,共同参与到芦笙舞当中来。而本民族的盛装,是以各种绣花衣服再加上盛装银饰而成的,很多人穿上盛装站在一起,其本身就是一道靓丽的风景。再加上在跳舞的过程中,由于身体的摆动而让银饰相互碰撞而发出的清脆的银铃声,有如一种好听的音乐。

    民族盛装,又根据年龄的不同分成各种年龄段的盛装。年轻女孩的盛装是最为隆重的。那也是每个母亲从自己的女儿出生就开始为她们绣的嫁衣,而嫁衣上的银饰,也是阿爸或者是请本地有名的银匠师傅精心制作的。仅仅花在绣片及银饰上的时间,按照本地农闲时节抽出时间来绣的衣服,就要好几年,所以,一件盛装服饰也是很贵重的。一般情况下,女孩们都不会穿,而只有在各种节日里的盛装芦笙舞会时,女孩们才会穿上,到芦笙场上来跳芦笙舞。所以,这种芦笙舞又叫做盛装芦笙舞。

    年轻盛装,其主要的标志就在于戴在头上的大银角,盛装芦笙舞上的大银角,一排排,看起来,除了漂亮,还有几分威武。

    而中年盛装,其实跟年轻盛装差不多,不过,就是少了头上的大银角,而代替大银角的,是一只或者几只银鸟。这样,看起来就比年轻的盛装简单了些。

    而老年盛装,头上戴的是一方黑色的头帕,而身上的银饰也相对少了许多。不过,这样更显得老年盛装的隆重而庄严。

    这就是盛装芦笙舞的三种根据年龄不同而区分的三种服饰,是在盛装芦笙舞上少不了的。

    当然,作为主角的芦笙,芦笙手们的服饰,虽然没有妇女们的服饰那么复杂而华丽。但是,男士也有男士的统一服装,或着长衫,或是短装,但基本都是以深色为主,而基本上选择的都是黑色或者褚色。相比于妇女们的服饰,男士的服饰也简单得多。

    要把几个寨子跳芦笙的人集中起来统一排练,比起到各个寨子里去分别培训还更麻烦得多。经过考虑,仰亚决定把所有人集中到他们寨子里来统一培训和编排。这也是因为,一方面,相对来说,仰亚他们寨子是相对集中的,从附近各个寨子到这里来的路程也都差不多;再一个,虽然其他的村寨也有好些人参加,但是,还是以仰亚他们寨子里的人为最多。

    一个盛装芦笙舞队,少说也要有八九十、甚至上百人,都要统一到一个地方来排练的话,还真的是一个大问题。首先,吃饭睡觉都是问题。这样,又让仰亚想起他们原来在宣传了时下乡演出时的情景来。

    看来,现在这种情况,也只能采取跟那时他们下乡一样的安排了。那就是,把来到这里的每一个人都分别安排在其他的农户家里去吃住等。实在是安排不了的,就只有放在自己家里了。

    可是,这事还得务妮说了算。所以,仰亚不得不找务妮商量。

    “务妮,现在各个村寨里的芦笙舞培训也都练习得差不多了,现在就是要把大家统一起来一起排练了。我想把其他村寨里的人都集中在我们寨子里来一起练习,你看怎么样?”

    “几十百多人,全部集中到这里来,那你怎么安排啊。”

    “所以,我才和你商量,我想把他们集中来以后,然后分配到其他的各个家庭里去,就像我们宣传队到你们村寨去演出时一样。实在安排不了的,那就只有留在我们家了。”

    “那我们家能安排下多少人啊,你们原来宣传队下乡演出,也没有现在这人多啊,再说了,你们原来的演出,也就两三天的事情,可你这统一排练,可不是一天两天的事啊。”

    这话说的也是,接待一天两天的客人容易,要长期接待一大伙人,还真不是件容易的事。可是,除了这样,也没有其他的办法了。

    “我只是担心,到时我们家接待不好,影响了大家的心情,再影响到大家的培训和编排,那可不是好事啊。”

    “没事,没事,我想,大家都是一个地方住着的,彼此之间也没有那么多的讲究,就算是各方面差一点,我想大家也不会斤斤计较的。”

    落实了自己家,仰亚又捱家捱户地动员大家,接受从其他村寨里来的各个芦笙队人员。这叫做‘吃派饭、住派家’。

    吃派饭,在农村也经常有。比如哪家有个什么大喜酒大喜事要办时。毕竟一个家庭一栋房子,所有的亲戚都过来了,还有很多来帮忙的,要想在一个家里安排下来,那是不可能的。所以,人客稍微少一点的,也就安排在了几个主要的亲戚叔伯家里,亲戚多的,就只能采取这种‘吃派饭、住派家’的形式了。

    相隔不远住着的各个寨子,彼此间也都有特别熟悉的,而且相互之间都有一些转折亲戚,所以,这种‘吃派饭、住派家’,大家也乐意把与自己家有一些亲戚关系的人接走一起住上几天的。所以,仰亚的这种派住方式,大家也能接受。

    吃住的事情定下来以后,仰亚就可以通知大家一起集中起来培训、排练了。

    有了第一阶段的训练,也有了这一段时间仰亚的动员,再加上这次培训,还有县乡两级的部分资助,也就是参与培训和排练的都有一定的误工补贴,所以,人员集中起来,还是比较容易的。不过,农村的家庭,不管是你家我家,都会有一些鸡毛蒜皮的小事,耽误一天两天的,也属于正常。

    两天之内,被通知到的人基本都已经来到了。大约有将近一百人左右。仰亚根据各人与寨子里其他家庭的熟悉程度,把一部分人安排到了那些已经答应‘吃派饭、住派家’的家里。可是,等所有人都来齐时,本寨子里大部分人家里都已经安排进人了,有的家安排的还不止一个,有的两个、三个的都有。可是,最后,还是有二十几个人没有地方安排。那这些人,就只好全部安排在仰亚家了。

    仰亚家,一下子增加来那么多人,那也是一个庞大的队伍。要接待好这么多人,也和一次家里的红白喜事差不多了。

    这样,最忙的要算务妮了。人员陆续到来,在没有找到‘吃派饭、住派家’之前,都得由务妮这边负责。所以,从人员开始来的第一天起,务妮都在忙着给大家做饭。那真的是像吃流水席一样,来了一波又一波,吃好了一波又增加一波。

    两天下来,务妮差不多把自己菜园里的菜都摘来吃光了。稻田里的鱼也抓得差不多了。就连那几只生蛋的母鸡、打鸣的公鸡也只剩下最后两三只了。可是,仰亚又舍不得把上级补贴的那一部分钱拿出来用着伙食补贴。仰亚想着的,总是希望把这不多的钱,尽量地用在芦笙舞队员的身上,而自己家的情况,那是能省则省,能不用则尽量不用。

    今天,务妮实在是坚持不下去了。

    “仰亚,你看,一下子来了那么多人,这伙食什么的,没点补贴怕是不行啊,这最后安排不出去的人,接下来的吃菜都成问题了。”

    “嗯?我们家菜园子里不都有菜的吗?”

    一个不太管家的仰亚,说出这样的话来,也确实属于正常。

    “这两天,你别说菜园子里的菜了,就是田里的鱼,都被抓处差不多了。”

    “嗯?就这两天,就什么都没有了吗?”

    “不信,你自己到菜园子里去看看呗。”

    这样,仰亚不得不从这份资金中抽出一点钱来,交给了务妮。而且还一而再再而三的强调务妮要少用钱。

    而在剩余下来的二十几人中,睡觉也是个大问题,好在,仰亚家里,两个孩子都已经到外面上学去了。大儿子亚略已经去了省城上大学,小儿子亚金也已经快高三毕业,马上准备考大学了。平常都是住校的。现在,务妮把所有的房间都捣腾了出来,就连平时用来做谷仓的地方,也都安排成了房间。好在现在天气还不算太冷。在木房子里面木地板上,铺上一层谷草,再铺上一张毯子,也勉强可以睡觉了。只是务妮一再地觉得惭愧。

    “真的是对不起大家了,我们家就这条件了,大家不要嫌弃我家的条件啊。”

    “务妮,快别这样说了,家家条件都一样,一下子增加那么多人来,能够应付得过来,就已经算是你能干了。要是我们恐怕早就已经手忙脚乱了。”

    头一两天,仰亚家也就这样安排了。其他被‘派’的家庭,由于都是他们自己选择结合的,多多少少都会有些亲戚关系,或者是原来都熟悉的人,又特别是一帮妇女,难得聚在一起,一开始的两天,那都是有说不完的话。有那些一家住进两三个女的,都是说笑到半夜都还有说不完的话。

    刚刚开始的一两天,仰亚他们也还在忙着场地的事情,所以,集中起来的队伍也相对轻松。在务妮家的,有帮着务妮准备这一伙人的饭菜的;其他家的,有的在整理着自己带过来的盛装衣服,有的也顺便带来了自己没有绣完的绣片等,在整理自己衣物的空闲时间,也在讨论着相互间的‘手艺’。有那特别熟悉的,都跟着主人家到田间地头里去走走看看,帮着做一些田间地角的小事。

    仰亚他们的训练场,也就在原来仰亚他们训练的、原集体时的晒谷场上。现在的那栋房子,也被用着寨子里的公房了,大家有些什么公事、大事,也都会集中到这里来大家一起商量。

    当然,仰亚他们本寨子的芦笙队,也都留着两间一直给他们用着。现在,人多了,仰亚就把整个一栋楼都给寨子里几个管事的人说了,这段时间都留着给他们用了。也就算着训练时,分开的男女各自的更衣室了。毕竟这种盛装芦笙舞,每个人都必须带有自己的盛装,而且这种盛装不很贵,没有一个好的地方放置,大家也不放心。

    整个晒谷场,大约要有四个篮球场那么大。以前,仅仅仰亚他们本寨子的芦笙队训练,根本就用不了这么宽。而现在,将近百人,在跳舞时队形展开来,四个篮球场,刚好合适。

    所有人来到的第三天,一切准备工作也已经都准备好了。第四天早上,仰亚就把大家集中到了晒谷场上。今天,还不用穿什么盛装,仅仅人员集中起来,就占了差不多两个篮球场了。

    今天第一天集中,当然也少不了仰亚要说些开场白,也就是动员的话。

    “这几天,把大家召集到一起来,其实也应该感谢大家了,我也知道,在我们农村,要说哪一天哪一个家庭里没有事干,那是不可能的。把大家召集起来,肯定是要耽误大家一些活的,不过,大家能来,我还是应该感谢大家。关于芦笙舞训练的事,前一段时间,我到各个村寨去培训的时候也跟大家说了。这一次集中大家一起来培训,一方面是要重新把我们本地的芦笙舞跳起来,让更多的人,特别是我们的下一代的人知道。在我们这个地方,还有一种叫做芦笙舞的东西,这个东西是不能丢的,这是我们这一带民族文化的体现,不能在我们这一代把他给搞没了。我们的下一代也应该有所传承。让我们的下一代继续跳下去。另一方面,现在,就我们这芦笙舞,也引起了上级各部门的重视,这也从另一个方面说明了我们的芦笙舞,是得到上面的支持和保护的,就算是我们现在把大家召集起来的每一天的误工补贴,都是上面相关部门给我们的,上面也希望我们能够更好地把芦笙舞重新练起来,重新传下去。也是因为这样,县里还将在今年冬天举行各村寨里的芦笙舞大赛。现在,外面很多的农村也都在慢慢地搞起了村寨旅游,所以,我们现在练好芦笙舞,也许对于以后我们这一片的寨子开发旅游也会有一定的好处。所以,我还是希望大家,既然来了,我们就好好地练一段时间,把我们最好的芦笙舞在比赛中展现出来。”

    仰亚的这番话,虽然说得不是那么激情高昂,也不是特别的华丽精彩,可是实在,所以,等仰亚说完,下面同样响起了好一阵掌声。

    掌声过后,仰亚他们的芦笙舞排练也就正式开始了。