张大夫有些为难，“这……”
王善安明白了张大夫的为难之处，“张大夫如有为难，就当我没说。”
灵符观听名字就知道是以符篆为根基了，符篆是肯定是道观的不传之秘，亲传弟子不考察几年估计都没得学，别提只有一面之缘的人了。
“先生见谅，的确是有些为难，灵符观的符篆是不能传给外人的。”张大夫倒也实诚。
“理解，理解！”理解归理解，王善安还是有些失望。
“不过，我倒有一符篆残篇，是我偶然所得，不是师门所有，倒是可以送与先生。”
张大夫看到王善安毫不掩饰的失望之色，也有些不好意思，刚收了人家一百张上品祛病符的大礼，不送点东西，他心中总有些过意不去。
他从怀中掏出一块拇指长短的玉简，递给王善安。
“这是五行力士符残篇，我研究了十余载，虽制不得灵符，却对制符的理解有所精进，或对先生有所帮助。”
王善安接过玉简，他知道这是老城隍所用的以物传神的法门。
又是残篇。
王善安倒是不怕残篇，有系统在，什么残篇也能修习，就是有太缺功德点了。
五行力士符残篇，一道符单独成篇，可见这符有多么的高大上。
虽然知道五行力士符是了不得的东西，但王善安还是想要能现学现用，能提升战斗力的符篆，如雷符、剑符、金甲符之类的。
“谢谢张大夫了，祛病符已经送到，我也是时候离开了。”
王善安站起身拱拱手道，他也有些着急想看五行力士符的内容。
“王先生不妨在南阳县多待些时日，你我也好探讨一下制符之术。”张大夫也跟着站起身客气地说道。
你不是不会制符吗，怎么探讨……王善安淡笑着说道，“不了，我还有事去胶州一趟，待我归来时再来打扰。”
你不是特意来送符的吗……张大夫也笑着说道，“既如此，我就不留先生了，先生有暇可去灵符观做客，我师兄肯定非常欢迎先生。”
我都不知道灵宝观在什么地方……王善安“不满张大夫，我还是第一次听闻灵宝观，敢问，灵宝观是个怎样的存在啊？”
张大夫边向外走，边简单地对灵符官做了介绍。
灵宝观是南阳县东去百里，冷泉山上的一处小道观，不是仙门，也不是道门，只是个道观，观内有观主清泉道人，外加三个徒弟。
主修符篆之术，观里珍藏着六个符篆，具体是什么张大夫没说。
走到回春堂门口时，张大夫停下了介绍。
“好，有机会一定去灵宝观拜访！”王善安知趣地拱手拜别。
张大夫也笑着拱手，“王先生再会！”。
“再会！”王善安牵上自己的毛驴离开了，一路上没有再遇到这里穷人们的围堵。
……
王善安没继续在南阳县停留，骑驴从南门而去。
“咯哒咯哒~~~~”
王善安放开缰绳，任由毛驴沿着官道自走。
输入一丝法力在玉简之中，玉简内保留的神念与王善安的意识相连，好像电脑读取优盘一般，五行力士符残篇的内容逐渐被他吸收理解。
不得不说这传神之法真是好用，如果所有的知识都能这么来，那就真的不用奋斗了。
可惜这是仙法，世人不可闻，人世间还是用书本记录知识。
不想奋斗的少年们，或许可以去找阿姨……
五行力士符残篇据说是上古遗留的符篆残篇，这个世界，凡是与上古牵连上的都是高大上的存在，因为上古时期是大能满地走的时期，什么绝顶、宗师之流，都是小弟。
五行力士相传是道祖时期道家的五位护法神将，道祖合道后，不知所踪。
五行力士符，顾名思义，发动符篆可招五位护法神将前来相助，招来神将的实力与符篆品质相关。
五行力士符不像祛病符是一次性的符篆，它是永久性符篆，持有者长期用灵气、法力滋养可提高符篆的法力和品质，可以说是极品保镖的首选。
王善安也非常眼红，出门时，五个彪形大汉护卫左右，想想都带感。
可惜他只有残篇，没的用处。
不过，系统倒是温馨地提示他，花费一千功德点，系统可以为他补充部分内容，可制作简化版的力士符，招一名力士投影来听命，至于补全需要多少功德点，系统没说，王善安也没敢问。
一名力士投影，竟然还需要一千功德点……王善安毫不犹豫地把玉简放回怀内。
……
怀中还剩十来张祛病符，王善安没有一直沿着官道走，遇到离官道不远的村庄，就去讨碗水喝，村中有病人就施一碗符水。
穿村过镇，傍晚遇村就在村中歇，遇镇就在镇中睡，到达县城也会休息一晚，补充些祛病符和干粮。
也不是用符水治好病人就能获得一点功德，根据病情轻重，最高一点，其实大多时候，都不到一点，积累几次才获得一点。
时间过去月余，王善安来到一条大江边，这条江名叫白龙江，据说是因河底卧有一条白龙而得名，白龙江也是大夏七大河流之一。
过了白龙江就是出了阳州地界，进入了恒州。
此处河段流速较缓，建了许多个大大小小的码头，大大小小的船只，停在泊位上，也有大船刚进港，形形色色的人从大船上下来，也有运货的船靠岸，劳力们上上下下搬运货物，更有装满人或货物的船，扬帆而去。
临近码头，建有大片的建筑，酒楼、客栈、仓库、车马行等应有尽有，人来人往，熙熙攘攘，热闹程度不下县城集市。
据说再往东还有江神祠，王善安没有去烧香。
他一路行来，阳州境内每县都有城隍庙，每村也有土地庙，香火祭祀不断，的确没遇到过阴邪作祟之事。
他每过一庙，都尝试用“请神术”，希冀着与这些地头蛇沟通一番，当然能白嫖点功法什么的就更好了。
摆上祭品，法术施展后，村中土地半数会来相见，县中城隍偶有前来，府中城隍却是一个也无。
王善安都怀疑老城隍教他的请神术是不是偷工减料了，真是“请”神术啊，跟请人吃饭一样，稍微有点地位的人，都看不上这顿饭。
江神那种大神那里更不用去浪费精力钱财了，而且王善安的钱也不多了。
沿着河流，牵着驴在码头处溜达，打听着渡河的方法。
码头上有专门渡人的官船，一个时辰一趟，上一趟船刚走，下一趟要一个时辰后，渡资一人二十文，不算贵，不过王善安牵着驴就不好说了。
除此之外，也有渔家在此渡客，赚一些零花钱，一人渡资十文到二十文不等，加上毛驴的话得五十文了。
正考虑着，却见面前一艘带棚的小客船船头上，一个年过半百的老倌正在解缆绳，而他船上是没有客人的。
“老丈，你这是要出船，不拉客了吗？”
老倌听到声音，抬头朝岸上看去，只见一个身穿青色儒衫的读书人牵着驴站在码头处，肩上还趴着一只雪白色的狐狸，同它主人一起，望着他。
这应该是个渡客，老倌猜测，“先生想哪儿？我正要去对面恒州玉川县，如果先生顺路，倒可以捎先生一段，不顺路，先生就去别处吧。”
老倌声音中透着焦急，把缰绳甩到船上，拿起长竹竿就就想点离码头。
“老丈，慢些，顺路，顺路。”王善安连忙喊道。
老丈听闻，把竹竿放下，拿着缰绳跳上码头，在码头的柱子上，绕了两圈，“先生，快些。”
“好的，好的！”王善安答应着，牵着毛驴走上船。
这老倌肯定有急事，都没说渡资的事情。
老倌解开缰绳，一跃跳到穿透，拿起竹竿一点，船离开码头，向江中飘去……